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  • 道医学堂丨选择环境与处其中

    2019-11-24 14:14| 发布者: fmcneep| 查看: 84| 评论: 0

    摘要: 环境对人的健康是非常重要的,它的重要就在于人与环境是具有双养功能的。也就是说,当一个人居住在一个好 的环境中,那个环境对人的身心健康会起到一种助养的作用,而懂得环境养护的人也会对环境起到一种 助养的作用 ...



    环境对人的健康是非常重要的,它的重要就在于人与环境是具有双养功能的。也就是说,当一个人居住在一个好 的环境中,那个环境对人的身心健康会起到一种助养的作用,而懂得环境养护的人也会对环境起到一种 助养的作用。如果不懂环境,即便是一个好的环境,也会被不懂环境者破坏的伤痕累累。这从某种意义上说,人不仅在选择环境,环境也在选择人。在对居住环境的选择中,其光线不能过明也不能过暗,如在《洞灵经》中说:“太明伤魂,太暗伤魄。”光线的明暗适中是益人的,反之则会使人受到伤害。

    药王孙思邈在《千金翼方》中对居住环境的选择较为详尽,其说:“山林深远,固是佳境,独往则多阻数人则喧杂。必在人野相近,心远地偏,背山临水,气候高爽,土地良沃,泉水清美,如此得十亩平坦处便可构居。若有人功可至二十亩,更不得广。广则营为关心,或似产业,尤为烦也。若得左右映带,岗阜形胜,最为上地。地势好亦居者安,非他望也。

    看地形向背,择取好处,立一正屋三间,内后牵其前梁稍长,柱令稍高,橡上者栈,栈论上著三四寸泥。泥令平,待干即以瓦盖之。四面筑墙,不然堑垒,务令厚密,泥饰如法。须断风隙,拆缝门窗,依常法开后门。若无瓦,草盖令厚二尺,则冬温夏凉。于檐前西间作一格子房以待客,客至引坐, 勿令人寝室及见药房,恐外来者有秽气损人坏药故也。若院外置一客位最佳。 堂后立屋两间,每间为一房,修泥一準正堂,门令牢固,一房著药。药房更造一立柜高脚为之,天阴雾气,柜下安少火,若江北则不须火也。房著药器,地上安厚板,板上安之, 著地土气恐损。正屋东去屋十步造屋三间,修饰率上。二间作厨,北头间作库,库内东墙施一棚,两层,高八尺,长一丈,阔四尺,以安食物。 必不近正屋,近正屋则恐烟气及人,兼处火浊,尤宜防慎。于厨东作屋二间,弟子家人寝处。于正屋西北立屋两间,通之,前作格子,充料理晒曝药物,以篱院隔之。又于正屋后三十步外立屋二间,橡梁长壮,在高问网,以安药炉。更以篱院隔之,外人不可至也。西屋之南立屋一间,椽桥中隔著门。安功德,充念涌人静之处。中门外水作池,可半亩余、深三尺。 水常令满,种芰荷菱芡,绕池岸种甘菊。既堪采食,兼可悦目恰闲也。

    其实,对环境的选择也没有必要太过复杂。但对于有条件选择开基筑屋的人而言.遵循下面的理论选择基址及注意事项是有必要的。在《传》中说:“土厚水深,居之不疾。故人居处,随其方所,皆欲土厚水深。土欲坚润而黄,水欲甘美而澄。常居之室,极令周密,勿有细隙致风气得人,久居善中人风者,天地之气也。能生成万物,亦能损人。初人腠理之间,渐至肌肤之内,内传经脉,达于脏腑。传变既广,为患则深故古人云避风如避矢。盛暑久坐两头通屋,大招风,夹道尤甚。盛暑不可露卧,凡卧,自立春后至立秋前,欲东其首。立秋后至立春前,欲西其首。常枕药枕,胜于宝玉,宝玉大冷伤脑。其枕药性大热,则热气冲上;大冷,又冷气伤脑,唯用理风平凉者,乃为得宜。”

    在《淮南子,坠形训》中也有对环境的一种独到的理解,其说:“凡地形,东西为纬,南北为经,山为积德,川为积刑,高者为生,下者为死,丘陵为牡,溪谷为牝。水圆折者有珠,方折者有玉。清水有黄金,龙渊有玉英。土地各以其类生,是故山气多男,泽气多女,障气多暗,风气多聋,林气多癃,木气多伛,岸下气多肿,石气多力,险阻气多瘿,暑气多天,寒气多寿,谷气多痹,丘气多狂,衍气多仁,陵气多贪。轻土多利,重土多迟,清水音小,浊水音大,湍水人轻,迟水人重,中士多圣人。皆象其气,皆应其类。故南方有不死之草,北方有不释之冰,东方有君子之国,西方有形残之户。寝居直梦,人死为鬼,磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞。蛤蟹珠龟,与月盛衰,是故坚土人刚,弱土人肥,垆土人大,沙土人细,息土人美,耗士人丑。”这有其一定的道理,当然不全是真理。说其有定的道理, 就在于我们常说的一 方水土养一方人。因为地域的关系,人与人之间是有差异性的。

    除了地域不同而出现的差异之外,在同一地域也有差异。这种差异在古人看来就是所居住的小环境的影响。在《黄帝宅经》中说:“夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模,非博物明贤,无能悟斯道也。就此五种,其最要者,唯有宅法而真秘术。凡人所居,无不在宅。虽只大小不等,阴阳有殊,纵然客居室之中,亦有善恶,大者大说,小者小论,犯者有灾,镇而祸止。犹药病之效也。故宅者,人之本。人以宅为家居,若安,即家代昌吉,若不安,即门族衰微。”古人多认为宅是一家人昌盛与否的关键,其也是根本。这其中的“家”并不仅仅是指家内的环境,也指家外的环境。我们知道孟母之所以三迁,就是因为家外的环境不适宜孟子的长大,所以孟母屡次搬迁。如果孟母不善于选择适合孟子生长的成材环境或许孟子就会被那种不利于成材的生长环境所埋没。从这个意义上说,选择环境是有必要的,尤其对一个人的人格培养是至关重要的。



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